大年初一，時(shí)光悠然。閑來無事，隨手點(diǎn)開了《宗師列傳 大唐詩人傳》，本是無心之舉，沒想到沉浸看了九十多分鐘的《初唐四杰》，看完一集后，仍覺得意猶未盡。在此，我誠摯地向大家推薦這部別具一格的文化季播節(jié)目，它融合了影視與節(jié)目的特色，形式新穎獨(dú)特。與其說它是一檔節(jié)目，在我心目中，它更像是一部有著豐富欄目的電視劇。

節(jié)目中，主持人撒貝寧老師與兩位探訪團(tuán)成員老師引領(lǐng)我們，一同踏進(jìn)初唐時(shí)期，尋一代宗師，傳千年文脈。節(jié)目采用了生動(dòng)的演繹形式，讓我們更加沉浸于故事之中。通過精心塑造當(dāng)時(shí)的社會樣貌和古人形態(tài)，帶我們開啟了一場奇妙的“穿越之旅”。節(jié)目選取了詩人中極具典型性的生平軼事進(jìn)行演繹，帶我們了解詩歌創(chuàng)作中靈光一現(xiàn)的美妙瞬間與詩人們獨(dú)特的人格魅力。節(jié)目論詩人，并不局限于詩人本身，我們還可以在節(jié)目中看到栩栩如生的次要人物，學(xué)習(xí)到那些隱藏于細(xì)節(jié)處的文學(xué)知識。

其中有個(gè)情節(jié)我極為喜歡，大概是因?yàn)樵跁形丛x到過。它講述了少年楊炯與王勃的初次相識。彼時(shí)楊炯跟隨講學(xué)博士來到王尚書家中品升平炙，說書論經(jīng)，在談到董賢不合眾心是因?yàn)椤拔锤吕怼钡臅r(shí)候，講學(xué)博士認(rèn)為董賢沒有見過世面，所以“更”意為經(jīng)歷，音同“經(jīng)”。但是王勃起身反駁，借用《漢書》中朱博的“不更文法”，解釋“更”為知，所以董賢實(shí)為不知事理，并非沒有經(jīng)歷，故而“更”為知，音依舊是“更替”的“更”。

這看似只是一場小兒童與講學(xué)博士的對話辯駁，實(shí)則我們能從中看出少年王勃的批判思維和意氣風(fēng)發(fā)，這或許也可以看作是思維活躍與固守成規(guī)的一場較量。我們也別忘記了在場的楊炯，其實(shí)他代表了正在接受固化知識的學(xué)生，與王勃形成鮮明對比，這樣的對照產(chǎn)生了積極的影響，讓年少的楊炯認(rèn)識到，若想寫出傳世之作，或許就不能因循守舊。當(dāng)時(shí)的詩壇，可以說是被宮體詩牢牢掌控，宮體詩統(tǒng)治了近百年，要想打破這一局面，作出新詩、好詩，談何容易。

節(jié)目中還演繹了初唐四杰生平中的諸多精彩橋段，比如楊炯送別友人、王勃?jiǎng)?chuàng)作《滕王閣序》、駱賓王作《詠鵝》、四杰齊聚斗雞會等等，演員們的精彩演繹，讓這些歷史場景得以鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。詩是由感發(fā)之力迸發(fā)出的產(chǎn)物，詩詞創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)由心而動(dòng)。盧照鄰曾對王勃、楊炯說：“你二人正是少年得意之時(shí)，須經(jīng)歷一些事情，才會有感發(fā)之力。”我粗淺地認(rèn)為，這感發(fā)之力，應(yīng)是詩中的情，是王勃臨滕王閣落筆作下的“關(guān)山難越，誰悲失路之人。萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”，這便是王勃的感發(fā)，登高作賦，心有所感懷，情感自然流露。身懷感發(fā)之力，再加上些許才氣，詩歌便應(yīng)運(yùn)而生。楊炯在聽聞邊關(guān)戰(zhàn)況后，心中豪情萬丈，提筆寫下“寧為百夫長，勝作一書生”。我與好友畢業(yè)分別時(shí)，傷心不已，作了一首詩送給他，具體內(nèi)容已記不太清，只依稀記得那句“兩相長作揖，乘風(fēng)離鬱去”。即使我們分別兩地求學(xué)，卻始終記得“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。這便是感發(fā)之力在詩歌中的體現(xiàn)，情感自然而然地流露在詩歌中，讀來倍感親切。

這便是我觀看《宗師列傳 大唐詩人傳》初唐四杰篇中的初步感受。節(jié)目的精彩演繹，不僅讓我們了解那段歷史，知曉詩人創(chuàng)作詩歌的過程，還引導(dǎo)我們深入思考感發(fā)之力。在我看來，這一節(jié)目旨在讓我們走近詩歌，品味詩歌的魅力。或許在未來的某一天，我們也能拿起筆，有感而發(fā)，創(chuàng)造出屬于自己的詩篇。

新歲已至，萬象更新。我借詹初那句“愿除舊妄生新意，端與新年日日新”，將最真摯的祝福送給大家。愿在新的一年，我們都能揮別陳舊觀念的束縛，于生活的每一處細(xì)微之處捕捉靈感，不斷孕育出新的創(chuàng)意，每天都有新收獲、新成長。初一早晨，看著仿佛鋪滿大地的鞭炮碎屑，跟著大伙兒齊聚廳底，歡聲笑語圍繞四周，此情此景，讓我有感而發(fā)，不禁吟一句：“鞭炮喧天除舊歲，走街串巷賀新春”。（編輯/李興華）