法國作家帕斯卡曾說：“人是一根會思考的蘆葦”，每個人都是有思想的靈魂，每本書中的人物亦是有思想的靈魂，他們獨一無二。有時，書中的靈魂會與人的靈魂同頻共振，產生靈魂深處的碰撞，就如同我與老舍筆下的祥子。

老舍筆下的祥子擁有著獨一無二的靈魂，他懷揣著希望來到北平，希望在北平用自己勤勞的雙手買上一輛黃包車。祥子老實、堅強、善良、勤勞，這些優(yōu)良品質在我們現(xiàn)在的新社會是備受推崇的，但祥子處于黑暗的舊社會，他被舊社會的現(xiàn)實逼上了絕路。每當我被生活的暴風雨痛擊，跌入深淵，祥子就會跨越書本，摩挲我的后背，告訴我“在北平最難的不是拉黃包車，失去太陽的明天永遠比狂風暴雨的今天更可怕。”

祥子的故事要從一輛黃包車說起，十八歲的祥子失去雙親和微薄的田產，于是他懷揣著對未來美好生活的希望，來到北平。祥子渴望用自己的雙手得到一輛黃包車。初時的祥子熱情，善良，勤勞，堅強，但經過一次次生活的狂風暴雨后，他的希望在舊社會的黑暗中消磨，淪為了一具麻木不仁，自暴自棄的行尸走肉。

普列姆昌德曾說：“希望的燈一旦破滅，生活剎那間變成了一片黑暗。”祥子的命運就是最真實的寫照，擁有希望的祥子，善良、熱情、勤勞、堅強，就算被生活的狂風暴雨痛擊，仍舊積極面對生活。希望破滅后的祥子，麻木不仁、自暴自棄，成為了舊社會賦予他記號的人，活成了他曾經最討厭的樣子。

對于祥子的命運，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但更多的是敬佩，敬佩祥子被生活的狂風暴雨痛擊后，依舊堅強，上進，即使他最后變得麻木不仁，自暴自棄，但那是因為舊社會的極度黑暗，是社會的現(xiàn)實把奮發(fā)上進的祥子逼上了絕路。人是一根會思考的蘆葦，每個人都是有思想的靈魂。不論是在深夜奮筆疾書，還是在烈日炎炎下奔跑，亦或是迎著晨曦的微光朗讀，每一次我戰(zhàn)勝了懶惰，消極的自己后，都仿佛在與祥子進行靈魂最深處的交談:祥子哥，你看呀！處于新社會的我懷揣希望，憑借著你勤勞，善良，堅強，老實的品質，在堅持不懈的努力下，已經擁有了屬于我自己的“黃包車”。每次與祥子交流后，我都能感到祥子處于舊社會的窒息與絕望，究竟是怎樣黑暗的社會，才會把如此善良，勤勞，堅強，老實的祥子逼上了絕路。

人是有思想的動物，每個人都應該要有自己的希望和目標，但要因人而異，因社會而異。處于新社會，身為新時代青年人的我們，不能辜負革命先烈們的希望；不能辜負新中國對我們的期望；不能辜負父母的盼望。我們要努力成長為有理想，敢擔當，能吃苦，肯奮斗的新時代青年人。對于祥子來說，處于新時代的我們是幸福的，所以我們更應該學習他在黑暗的舊社會下仍奮發(fā)向上的精神，讓祥子的希望延續(xù)下去。只要奮發(fā)向上的精神和希望不滅，祥子以及千千萬萬個和祥子一樣對未來懷揣希望的靈魂永存于世間。（編輯/譚鱈蕓）