隴東社火俗稱(chēng)故事，是流行在甘肅隴東民間的一種傳統(tǒng)的娛樂(lè)形式。它以銅器伴奏為主，武角、旦角兩大門(mén)類(lèi)，生、丑、凈、旦兼而有之，逗打戲鬧貫穿其中，古有耍故事之說(shuō)。隨著時(shí)代的發(fā)展，社火集舞蹈、音樂(lè)、戲曲、雜耍、繪社火、武術(shù)等于一體，有說(shuō)有唱，載歌載舞，頗受群眾喜愛(ài)。再加上它那高亢激越的配器和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，就更加顯示了隴東人民淳樸憨厚、豪爽剽悍的性格。
隴東民間社火具有全國(guó)各地社火的共性，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)史書(shū)記載，在遠(yuǎn)古時(shí)代就產(chǎn)生了。那時(shí)人們?yōu)榱似砀Ｏ麨?zāi)，驅(qū)惡避邪“擊器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以期吉也”（《風(fēng)俗通義》）。民間傳說(shuō)，那位觸不周山的英雄有個(gè)兒子死后，變成瘟疫鬼，到處散布瘟疫。這個(gè)瘟疫鬼啥也不怕就怕響器煙火，故有了擊器而歌，燃放煙火，消災(zāi)祈福的民俗。
社火起源于火，發(fā)展于社。遠(yuǎn)古時(shí)代火的出現(xiàn)，結(jié)束了人們?nèi)忝嬔幕男U生活。因此，人們對(duì)火奉若神明。每當(dāng)驅(qū)邪逐疫時(shí)，就手執(zhí)火把，以石做鼓，扮怪相、擊木板，圍火起舞。梁宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中載：“村人施煙火及作金鋼力士以逐疫。”
社，古指土地神。《白虎通義社稷》寫(xiě)道：“人非土不立，非谷不食。土地廣博，不可一一敬也，故封土立區(qū)劃的小單位。《管子乘馬》曰：“方六里，名社。”即方有六里為一社之說(shuō)。以社為單位“擊器而歌，圍火而舞”，故稱(chēng)社火。范成大形容其“淺薄行歌過(guò)，狂顛社舞呈”。所以社火古今都有祝福，祭祀之意。后來(lái)隨著傳統(tǒng)節(jié)日的出現(xiàn)，社火又作為年節(jié)期間的娛樂(lè)活動(dòng)，被人民群眾廣泛運(yùn)用。
社火既然由來(lái)已久，而且源于祈禱祭活動(dòng)之中，其表現(xiàn)形式和活動(dòng)內(nèi)容就難以形成定式。但就隴東民間社火而言，一般可分為地故事、馬故事、車(chē)故事、亭子（又分為背亭、抬亭、車(chē)亭）、跑旱船、龍舞、獅子舞等。內(nèi)容有歷史故事、神話(huà)故事和民間傳說(shuō)等，特別是《封神演義》、《西游記》、《三國(guó)演義》及神話(huà)傳說(shuō)故事，以其情節(jié)奇特，人物眾多，臉譜復(fù)雜，裝飾怪異被廣泛飾演。演出時(shí)多仿照神話(huà)傳說(shuō)和戲劇人物的臉譜扮演“身子”。
近幾年來(lái)，各級(jí)文化部門(mén)和廣大文藝工作者在致力于社火的普及和發(fā)展的同時(shí)，對(duì)其活動(dòng)形式和演唱內(nèi)容都進(jìn)行了大膽的革新和創(chuàng)造，緊跟時(shí)代的步伐，使社火表演藝術(shù)日臻完美。
表演形式上，隴東社火的傳統(tǒng)表演形式以地故事為主，馬故事，高蹺次之。車(chē)故事則是隨著現(xiàn)代交通工具的興起應(yīng)用而生的。不管屬于哪種表現(xiàn)形式，都顯得比較死板俗氣如果能把社火同舞蹈秧歌融為一體，有說(shuō)有唱，邊歌邊舞，其效果就會(huì)更加顯著。
在化妝舞蹈上，社火的“身子”化妝一般不像戲劇人物那么典型。就地故事而言，有些臉面基本不做化妝。但對(duì)于神戲鬼戲的角色卻要著意渲染，這就增添了迷信色彩。車(chē)故事，馬故事，亭子屬造型藝術(shù)，但人物造型古板，一出社火很少變換招式，這就使入感到索然無(wú)味。如果能在化妝，舞蹈上做些大膽的改革，使之朝著健康活潑的方向發(fā)展，就會(huì)贏得更多的觀眾。
說(shuō)唱內(nèi)容上，社火屬造型表演藝術(shù)，一般說(shuō)唱內(nèi)容不多，最多的是“春官”詞。“春官”詞講究風(fēng)趣幽默，但很多是帶有低級(jí)庸俗情調(diào)的，應(yīng)予以剔除和改編。同時(shí)盡可能創(chuàng)作一些說(shuō)大好形勢(shì)，贊頌好人好事，豐收景象，鞭韃不正之風(fēng)的新社火節(jié)目。對(duì)于說(shuō)唱內(nèi)容的改革，曾引起諸多爭(zhēng)論，褒貶一。有的人認(rèn)為是舊瓶裝新酒，過(guò)于牽強(qiáng)，應(yīng)當(dāng)做到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一；有的人認(rèn)為只有從形式和內(nèi)容上進(jìn)行同步改革，才能給社火發(fā)展帶來(lái)生機(jī)。隴東民間社火方興未艾，前景廣闊，只要廣大文化工作者積極探索，正確引導(dǎo)，勇于實(shí)踐，會(huì)使之成為隴上乃至華夏大地的又一朵藝苑奇葩！（編輯/譚鱈蕓）
